قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلَامٌ عَلَىٰ عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَىٰ رُّسُلًا مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِّيَعْلَمَ أَن قَدْ أَبْلَغُوا إِنَّمَا إِلَٰهُكُمُ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الذي يَأْمُرُكُمْ بِعِيَادَةِ الْمَرِيضِ، وَاتِّبَاعِ الْجِنَازَةِ، وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ، وَإِبْرَارِ الْقَسَمِ، وَنَصْرِ الْمَظْلُومِ، وَإِفْشَاءِ السَّلاَمِ، وَإِجَابَةِ الدَّاعِي وتحابوا في الله وَلَوْ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ بِوَجْهٍ طَلْقٍ وَقَالُوا رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا هادين مهتدين مقتدون بِسُنَنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الذي ثبت عنه ﷺ أن الطيب إِنْ وَجَدَ كان من أحبَّ الأشياء إليه وهو مع الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ.
(إِنْ وَجَدَ لِيُنفِقْ ذُو سَعَةٍ مِّن سَعَتِهِ وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ ، وَمَن قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ ۚ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آتَاهَا ۚ سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا)
أنواع الطيب وتعريف كل نوع
● أفضل انواع الطيب العنبر والألوة والمسك
● المسك ملك أنواع الطيب
● الألوة هو نوع من أنواع العود الهندي يُستعمل في الطيب، ويقال له : الألوة.
● والثاني يُستعمل في الأدوية وهو الكُست، ويقال له: القسط ،والمعنى واحد.
● وقد تحدثنا عن فوائدهما الطبية في هذا المقال ِ
● ويقال ان الألوة شجر يقطع ويدفن في الأرض سنة، فتأكل الأرض منه ما لا ينفع، ويبقى عود الطيب، لا تعمل فيه الأرض شيئاً، ويتعفن منه قِشره وما لا طيب فيه
● والعنبر والألوة لكلِ نوع منهما مزاجه ووصفه وفوائده لكنهم لا يفضلان علي المسك، وأخطأ من قدَّمهم على المسك، وجعل احدهما سيد أنواع الطيب، وقد ثبت عن النبي ﷺ أنه قال في المسك : هو أطيبُ الطَّيب» لذلك سنبدء بذكر الخصائص والمنافع التي خُص بها المسك، حتى إنه طيب الجنة، والكثبان التي هي مقاعد الصديقين هناك من مسك لا من عنبر .
المسك مَـلِـكُ أنواع الطيب
● مسك : عن النبي ﷺ أنه قال : { أَطْيَبُ الطِّيبِ الْمِسْكِ }
المسك أشرف انواع الطيب
● المسك: مَـلِـكُ أنواع الطيب، وأشرفها وأطيبها، وهو الذي تُـضرب به الأمثال، ويُـشبه به غيره، ولا يُـشبه بغيره، وهو كُـثبان الجنة.
فوائد المسك للنفس والأعضاء
● وهو حارٌ يابس في الثانية، يُـسرُّ النفس ويُـقويها، ويقوي الأعضاء الباطنة جميعها شرباً وشمّـاً، والظاهرة إذا وضُعَ عليها .
منافع المسك الطبية
● فهو نافع لعامة الناس لاسيما زمن الشتاء، جيد للغشي والخفقان، وضعف القوة بإنعاشه للحرارة الغريزية، ويجلو بياض العين، ويُـنشف رطوبتها، ويَـفُـشُّ الرياح منها ومن جميع الأعضاء، ويُبطل عملَ السموم، وينفع من نهش الأفاعي، ومنافعه كثيرة جداً، وهو من أقوى المفرَّحات.
ثانياً نذكر خصائص ومنافع التي خُص بها الألوة وثبت عنه في صفة نعيم أهل الجنة (مَجَامرهُم الألوة)
طبع الألوة ومنافعه الطبية
● وهو حارٌّ يابس في الثالثة، يفتح السدد، ويكسر الرياح، ويذهب بفضل الرطوبة، ويقوي الأحشاء والقلب ويُفرحه، وينفع الدماغ، ويُقوي الحواس، ويحبس البطن، وينفع من سلس البول الحادث عن برد المثابة .
ضروب الألوة وطريقة استخدامه
● العود ضروب كثيرة يجمعها اسم الألوة، ويستعمل من داخل وخارج، ويُتجمر به مفرداً ومع غيره، وفي الخلط للكافور به عند التجمير معنى طبي، وهو إصلاح كل منهما بالآخر، وفي التجمُّ مراعاة جوهر الهواء وإصلاحه، فإنه أحد الأشياء السنة الضرورية التي في صلاحها صلاح الأبدان.
العنبر
● العنبر هو أحد أنواع الطيب، وكغيره من الطيب له تأثير في حفظ الصحة
وجه المقارنة بين العنبر والمسك والألوة
● والذي غر هذا القائل أنه لا يدخله التغير على طول الزمان، فهو كالذهب، وهذا يدل على أنه أفضل من المسك والألوة، فإنه بهذه الخاصية الواحدة لا يُقاوم ما في المسك والألوة من الخواص.
ألون العنبر وضروبه
● وبعد، فضروبه كثيرة، وألوانه مختلفة ، فمنه الأبيض، والأشهب، والأحمر، والأصفر، والأخضر، والأزرق، والأسود، وذو الألوان
أجود أنواع العنبر
● أجود أنواع العنبر الأشهب، ثم الأزرق، ثم الأصفر،
أقل أنواع العنبر جوده
● واردؤه: الأسود، وقد اختلف الناس في عنصره، فقالت طائفة
● وقال من قال عن العنبر هو فيما يظن ينبع من عين في البحر، والذي يقال: إنه زبد البحر، أو روث دابة بعيد، انتهى.
مزاج العنبر وفوائده الطبية
● ومزاجه حار يابس، مقو للقلب والدماغ والحواس وأعضاء البدن، نافع من الفالج واللَّقوة، والأمراض البلغمية، وأوجاع المعدة الباردة، والرياح الغليظة، ومن السدد إذا شرب، أو طلي به من خارج، وإذا تُبُخَّـــر به نفع من الزكام والصداع والشقيقة الباردة .
