في هديهﷺ في نظافة البدن
● «كان رسول الله ﷺ يُكثر دهن رأسه، وتسريح لحيته، ويكثر القناع كأن ثوبه ثوب زيات»
● قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((كُلُوا الزَّيْتَ وَادَّهِنُوا بِهِ فَإِنَّهُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ)). وقد تحدثنا عنه في هذا المقال زيت الزيتون غذاء ودواء وتجميل
منافع الدهن لجسم الإنسان
● الدهن يسد يسد مسام البدن، ويمنع ما يتحلل منه، وإذا استعمل بعد الاغتسال بالماء الحار، حسَّنَ البدن ورطبه، وإن دُهن به الشعر حسَّنه وطوَّله، ونفع من الحصبة، ودفع أكثر الآفات عنه .
الدهن لإصلاح البدن وحفظ الصحة
● والدهن في البلاد الحارة كالحجاز ونحوه من آكد أسباب حفظ الصحة وإصلاح البدن، وهو كالضروري لهم، وأما البلاد الباردة، فلا يحتاج إليه أهلها والإلحاح به في الرأس فيه خطر بالبصر .
أنفع الأدهان لجسم الإنسان
- دهن الزيتون: الزيت حار رطب فى الأولى، وغلط من قال : يابس، والزيت بحسب زیتونه،فالمعتصر من النضيج أعدله وأجوده، ومن الفج فيه من برودة ويبوسة، ومن الزيتون الأحمر متوسط بين الزيتين، ومن الأسود يُسخن ويرطب باعتدال ، وينفع من السموم، ويُطلق البطن، ويخرج الدود، والعتيق منه أشد تسخيناً وتحليلا، وما استخرج منه بالماء ، فهو أقلُّ حرارة، والطف وأبلغ في النفع، وجميع أصنافه ملينة للبشرة، وتبطئ الشيب. زيت الزيتون يسمن البدن ويحسن الألوان ويصفى الأخلاط وينعم البشرة ومطلق الزيت اذا شرب بالماء الحار سكن المغص والقولنج وفتح السدد وأخرج الدود وأدر وفتت الحصى وأصلح الكلى والاحتقان ويسكن المفاصل وأوجاع الظهر والورك والدهان به كل يوم يمنع الشيب للشعر ويمنع سقوطه ويقطع العفن ويشد الأعضاء، استخدم زيت الزيتون على مر العصور غذاء ودواء ووسيلة من وسائل التجميل وتؤثر عنه منافع شتى يعمل زيت الزيتون علي تأجيل ظهور الشعر الأبيض وهو الشبح الدائم الذى يهدد جمال حواء ينصح خبراء التجميل بدهن فروة الرأس قبل النوم بزيت الزيتون وبعد ذلك يغسل الشعر في الصباح، تدليك فروة الرأس بزيت الزيتون يمنع تساقط الشعر ويقوى جذوره كما أن فرك الشعر نفسه بالأصابع لمدة ربع ساعة يزيل من القشور ويزيد المعانه ينفع زيت الزيتون لعلاج أوجاع الأذن وحصاة المرارة والروماتزم والنقرس والتسمم بالحوامض يصلح زيت الزيتون دواء ناجحا، يدخل زيت الزيتون فى بعض المراهم ونقط الأنف وزيوت الشعر، وقد توصل الطب الشعبي إلى معالجة البواسير بمزج عشرة جرامات من زيت الزيتون مع عشرة جرامات من مسحوق بذرة الحلبة ويستعمل ربع الكيس أربع مرات يوميا، ومن النصائح الطبية المداومة على استخدام الزيتون وزيوته بأن يقى من تصلب الشرايين والذبحة الصدرية كما تخفض ضغط الدم كما أنه يساعد على إدرار الصفراء وهو ملطف للأمعاء ومدر للبول، ولعلاج فقر الدم والكساح عند الأطفال يفرك الجسم بزيت الزيتون
- دهن السمن: «عليكم بألبان البقر، فإنها شفاء، وسمنها دواء، ولُحومها داء»والسمن حار رطب في الأولى، وفيه جلاء يسير، ولطافة وتفشية الأورام الحادثة من الأبدان الناعمة، وهو أقوى من الزبد في الإنضاج والتليين، وذكر أَقْوَاتَهَا: «أنه أبرأ به الأورام الحادثة في الأذن، وفي الأرنبة، وإذا دُلِّكَ به موضع الأسنان، نبتت سريعاً، وإذا خُلط مع عسل ولوز مرّ، جلا ما في الصدر والرئة، والكيموسات الغليظة اللزجة، إلا أنه ضار بالمعدة، لا سيما إذا كان مزاج صاحبها بلغميا، وأما سمن البقر والمعز، فإنه إذا شُرِبَ مع العسل نفع من شرب السم القاتل، ومن لدغ الحيات والعقارب.
- دهن السمسم: أو ما يطلق عليه الآن: الطحينة والسِّمْسِم من المحاصيل الزيتية وقد استخدم غذاءً ودهناً منذ القدم، فالزيت الناتج عنه يحتوي على نسبة عالية من البروتينات والأحماض الدهنية والمركبات الفلافونيةالمضادة للأكسدة مما يساهم في احتفاظه بخواصه الطبيعية كما يستخدم زيت السِّمْسِم في الطبخ وما زالت شعوب كثيرة تستخدمه في غذائها بإضافته إلى أطباقها الشعبية وما زالت كثير من المجتمعات تعتمده في الأغراض الطبية والعلاجية كما يدخل في صناعة الحلوى والفطائر ويعرف زيت السِّمْسِم بالسيرج أو الشيرج وفي العراق يسمى بالراشي ويؤكل مع التمر ويدخل في اعداد طبق الحمص. كما يستخرج من السِّمْسِم بعد عصره مادة بيضاء أو سمراء اللون تعرف بالطحينة.
- دهن الورد: ألطف الأدهان وأكثرها نفعاً وهو ينفع الحكة والجرب والصداع والخراج والأورام الحارة ويشرب مع الترياق فيحمى عن القلب ويقاوم السموم ويقاوم أي داء خلط معه والمعمول بالزيت يعقل ويطلى به مع الحلزون ودهن الآس فيحبس العرق وبحماض الأترج على أسفل القدمين يمنع الصداع وينقى الجروح والأسنان العفنة ويحل غلظ الجفن إذا طلى به وإذا شرب بماء الخيار قطع الأبخرة بعد التنقية.
- دهن البنفسج: أفعاله كدهن الورد إلا أنه أصلح منه والسعال وقرحة الرئة ويسكن حمى الغب إذا طلى بيسير على الصدر والرجلين وسعط به فيذهب اليبس وشرب درهمين كل أربع قبل طلوع الشمس يذهب الربو وضيق النفس بالخاصية، ودهن البنفسج من الدهون المركبة وهو بارد رطب ينفع من الصداع الحار، وينوَّم أصحاب السهر، ويرطب الدماغ، وينفع من الشقاق وغلبة اليبس، والجفاف، ويُطلى به الجرب، والحكة اليابسة، فينفعها ويُسهَّلُ حركة المفاصل، ويصلح لأصحاب الأمزجة الحارة في زمن الصيف.
- دهن الغار: ينفع من الأمراض الباردة والحكة ويقتل القمل والديدان من أي موضع كانت وإن وقع في أدوية القولنج (التهاب القولون الحاد) وسائر الرياح نفع نفعاً شديداً وينفع المفاصل وعرق النسا وإذا أشعل وأخذ دخانه واكتحل به قطع الدمعة وظلمة البصر وشد الجفن المسترخي.
- دهن اللوز: ينفع من أمراض الصدر والعصب والعصب وما حدث عن السوداء ويسعط به فيرطب الدماغ والمر (أي زيت اللوز المر) ينفع من الربو وعسر النفس ومرضى الأرحام حقناً وشرباً ويجلو الآثار ويقطر في الآذان مع شيء من الزباد فيمنع الدوى والطنين والصمم المزمن وإن تقادم فامزجه بقليل من الماء فإنه مجرب.
- دهن نوى المشمش: كاللوز وكذلك الخوخ إلا أنه أقوى في فتح السدد وإزالة النسا والبواسير، قال أَقْوَاتَهَا إنه هو ودهن نوى المشمش والصبر وبماء الكراث ترياق البواسير.
- دهن (زيت) ألبان (اللبان أو الكندر): قوى الفعل في إصلاح النزلات وكل بارد كالفالج (الشلل النصفى) ويقوى المعدة والكبد وفتق بالعنبر طيب الجسد يحلل الأورام وينفع من النسيان سعوطاً والشقيقة (الصداع النصفى) دهناً وقيل إنه يضر الكلى ويصلحه الأنسيون، ودهن ألبان حار رطب وهو دهن يُستخرج من حبَّ أبيض أغبر نحو الفستق كثير الدهنية والدسم، ينفع من صلابة العصب، ويُلينه، وينفع من البرش والنمش والكَـلَـفِ والبَهق، ويُسهَّلُ بلغماً غليظاً، ويلين الأوتار اليابسة، ويسخَّن العصب ومن منافعه أن يجلو الأسنان، ويُكسبها بهجة، ويُـنَقَّيها من الصدأ، ومن مسح به وجهه وأطرافه لم يُصبه حصىً، ولا شُقاق، وإذا دهن به حقوه ومذاكيره وما والاها، نفع من يرد الكُليتين، وتقطير البول
- دهن الزعفران: ينفع سائر الصلابات وأوجاع الأرحام والمعدة والتشنج وفساد الألوان.
- دهن القسط: ينفع من الأمراض الباردة كالاسترخاء واللقوة (شلل جانب الوجه) وفالج (الشلل النصفى) ويحلل الرياح ويفتح السدد وصمم الأذن.
- دهن الأفستين: ينفع من الصداع والتشنج ويبس الأعصاب عن برد ووجع الرحم.
- زيت (دهن) البابونج: ينفع من الصداع والشقيقة (الصداع النصفى) مثل دهن الأفستين.
- دهن السذاب: قد جرب في كل أفعاله فكان غاية ينفع من وجع الظهر والورك والمثانة والكلى والساقين ويدر الرياح وأوجاع الأذن وينفع من الصرع والصداع دهنا وشربا وقطرا وحقنا. وصنعته: لكل رطل ماء أوقيه سذاب طرى وثلاث أواق زيت أو شيرج وحب خردل ورشاد وعاقرقرحا من كل درهم.
- دهن العلقم: وهو زيت الحنظل وقد يترجم بدهن قثاء الحمار وصنعته: عصارة قثاء لحمار عشرة أرطال زيت خمسة عشر وأوقيتا قنطريون شحم حنظل زراوند مدحرجزوفا يابس ورق دفلى وأصل السوسن من كل أوقية ونصف عاقر قرحا نصف أوقية والماء كالزيت ولا شراب فيه واعلم أن بعض الأطباء يقول إن هذا الوجه فيه غنى عن سائر الأدهان ويحتقن به لتهيج الشاهية وبرد الظهر والمفاصل.
- دهن الثبت: انفع منها في التافض وأسرع في تحليل الرياح.
- دهن بلسان: من أعظم الأدهان وأنفعها يقع في الترياق وينفع من كل وجع وسمّ ويلين كل صلابة.
- دهن الثوم: ويسمى دهن أقواتها قيل وما أقواتها قيل التي قدرها الله في أربعة أيام وبه يفعل العجائب ويداوى به المقعدين وهو مجرب في كل مرض بارد يعيد الباء بعد اليأس ويزيل عقد العصب ووجع الظهر والبواسير ويقطع البول والبرودة والسدد ويحمر اللون إذا استعمل في الشتاء وصنعته: ثوم مقشر جزء عاقر قرحا من كل ثلث جزء فلفل سذاب من كل ربع جزء يغلى الجميع بتسعة أمثالها زيت حتى يبقى ثلثه ويصفى ويرفع.
- دهن الأقحوان: ينفع السدد ويدر ويرد المقعدة ويلين الصلابات والطحال خصوصا إذا كانت بالزيت.
- دهن الحمص: ويسمى ماءه أيضاً وقد شاع نفعه في الباءه (القوة الجنسية) وأنه من الأسرار التي كتبها الأطباء بل الحكماء وقد يضاف إليه الشونيز (الحبة السوداء) فيعظم نفعه ويقوى فعله في سائر الأوجاع وإن طبخ بالعسل في المعاجين الكبار فليس للألسن قدرة على ترجمة نفعه.
- دهن البنج (والسكران): وهو كأصله في الطبع إذا أخرج بالماء الحار (السخن) وإن أضيف إليه الأدهان ودخل في القياس المذكور وهو مجرب للسبات السهرى والسهر السباتى (منوم مثل حبوب المنومة) والقلق والأرق ومبادىء الجنون والماليخوليا ويبس الدماغ ويخفف الرطوبات والنزلات ويصلح بالشيرج، ويسكن اللهيب وضربان المفاصل (الروماتزم) والصداع المهزول بإفراط وخصوصاً إذا عمل مع الجوز وإذا أكل به البيض.
- دهن الآس (حب الآس): ينفع من الحكة وداء الثعلب والصداع وكل مرض حار إن عُمِلَ بالشيرج أو اللوز أو الزيت ويسود الشعر ويقويه ويمنع انتثاره.
- دهن الأدهان: من التراكيب القديمة قيل إنه استخراج أبقراط وذكر في التراكيب من فيثاغورس أخذ الفستق فاعتصر دهنه وكان يتسعط به مع مرارة الكركى تاره ويدهن به أخرى وقال كان يدهن به عند الرياضة وبالجملة فإنه كثير المنافع لأن منها المحلل والمذهب للآثار والملحم إلى خير ذلك وليس لنا بعد المعاجين الكبار ما يزيد نفعه إذا طال مكثه إلا هي وحدها ستون سنة وضابط قانونها أنها إذا كانت من ورق فالطريقه الأولى في القراباذين اليونانى علفها السمسم أو اللوز المقشور أن مع التغير أياماً ثم استخرج ذلك المعلوف بالطحن والماء الحار وقد تطبخ هذه الأوراق حتى تنضج وتصفى ويطبخ ماؤها بالأدهان والأصح طبخها بستة أمثالها ماء حتى يبقى الربع فيضاف له مثله دهناً وأما جعل الورق في الزجاج ونحوه بالدهن في الشمس فلا أصل له وإذا كانت أجساماً مائية كالقرع عصرت وطبخت بالأدهان حتى يذهب الماء مماثلة أو صلبة كالفايجن أو بالجوز ينفع من الفالج واللقوة والنسا والمفاصل والنقرس والرعشة والأورام كلها وتفتيت الحصى.
- دهن الزنبق: هو آخر الأدهان عند اقواتها هو مفتح جلاء يقطع البلغم ويحلل كل ورم ويصلح المثانة وقروح القضيب إذا قطر فيه.
- وفي الخواص: من دهن ما بين حاجبين من كل يوم قبل طلوع الشمس وقبل أن يقع عليه نظر أحد أورثه قبولاً ورفعه وذكر أنه مجرب وإذا طبخ فيه العنصل وطلى به أسفل القدمين من العشاء ولا يمشى عليها للصباح أسبوعاً يهيج الباء (القوة الجنسية) بعد اليأس منه.
- دهن الزقوم: هو دهن يخرج من ثمره كالإهليلج شديد المرارة وهو يقيم المقعدة وينفع من عرق النسا والنقرس والمفاصل والفالج والرعشة والخدر (تنميل الأطراف) والكزاز ويحلل الأورام والصداع والشقيقة.
- دهن اللقوة: ويترجم بالمبارك وبالشفاء وينفع منها والفالج وعرق النسا والدوالى ويحلل الرياح والنقرس ويهيج الشهوتين وإذا قطر في الأذن فتحها من يومه، وصنعته: حلبة وشوينز (حبة سوداء) بالسواء يدقان ويسقيان بالزيت تحميصاً على نار لينة (هادئة) حتى يشربا ثلاثة أمثالها ويستقطر.
- دهن صندل: يستخدم زيت خشب الصندل لتهدئة وتبريد الجسم ولتخفيف الالتهابات والحمى وضربات الشمس. وغالباً ما يوصف لإعادة التوازن إلى الجلد، فهو يخفف تهيجاته والتهاباته وحساسيته وجفافه.
- دهن الريحان يدخل في معظم التركيبات الخاصة بالروماتزم ونزلات البرد وفي علاج التهاب المفاصل والكدمات.
- دهن البردقوش نافع لوجع الظهر والركبتين، ويذهب بالإعياء، ومن أدمن شمه لم ينزل في عينيه الماء، وإذا استعط بمائه مع دهن اللوز المر، فتح سدد المنخرين، ونفع من الريح العارضة فيها، وفي الرأس .
